A seita Santo Daime tem suas raízes na região amazônica, especificamente no Estado do Acre, e foi fundada na década de 1920 ou 1930, embora não haja uma data exata para seu surgimento. Seu criador, Raimundo Irineu Serra, conhecido como Mestre Irineu, nasceu em 1892 no Maranhão e dedicou sua vida à espiritualidade. Após um período de vivências espirituais, fundou em 1945 o Centro de Iluminação Cristã Luz Universal, que alcançou um grande número de seguidores, chegando a 500 membros. Mestre Irineu alegava ter sido tocado por uma revelação divina após consumir a bebida ayahuasca, conhecida localmente como “vinho das almas”.
A Prática do Santo Daime: Ritual e Bebida Sagrada
O principal componente da religião Santo Daime é o uso da ayahuasca, uma planta que contém substâncias alucinógenas. A bebida é consumida em rituais específicos e visa produzir uma expansão da consciência. Mestre Irineu afirmou que, após tomar a bebida, teve uma visão de Nossa Senhora da Conceição, que lhe transmitiu ensinamentos espirituais e a missão de fundar a seita. A prática do Santo Daime combina elementos do Catolicismo, do Candomblé e do Espiritismo, criando uma mistura única de crenças.
Durante o consumo da bebida, os seguidores passam por uma experiência intensa de transe, onde acreditam estar em contato direto com o divino e com entidades espirituais, incluindo personagens do folclore indígena amazônico. O ritual, que é meticulosamente seguido, inclui cânticos e orações para que a experiência espiritual seja o mais completa possível, trazendo uma visão mais clara da realidade espiritual. O objetivo dos rituais e da ingestão da ayahuasca é buscar iluminação, saúde espiritual e cura.
A Expansão do Movimento
Embora tenha começado nas áreas rurais do Acre, o movimento Santo Daime se espalhou pelo Brasil e pelo mundo. Seus adeptos não estão limitados a áreas remotas, mas também estão presentes nas grandes cidades e em várias partes do exterior. Entre os seguidores estão figuras públicas, incluindo políticos e artistas, o que ajudou a dar visibilidade ao movimento. Mestre Irineu, após sua morte, foi sucedido por seu discípulo “Padrinho Sebastião”, que continuou a difundir os ensinamentos da seita. Padrinho Sebastião faleceu em 1990 e foi sucedido por Padrinho Alfredo Gregório de Melo, dando continuidade ao trabalho iniciado por Irineu.
Doutrina e Visões Espirituais
A doutrina do Santo Daime mistura elementos de diversas tradições religiosas e espirituais. No entanto, um dos principais pilares do movimento é a crença na expansão da consciência através do uso da ayahuasca, que facilita o contato com entidades espirituais e com a presença divina. O Santo Daime, embora baseando-se em um cristianismo modificado, adota uma leitura distinta da Bíblia, fundindo ensinamentos do Catolicismo com práticas espiritistas e afro-brasileiras, gerando um espaço religioso único que se adapta às necessidades espirituais dos seus adeptos.
O Futuro do Santo Daime
Atualmente, o movimento Santo Daime conta com dezenas de núcleos no Brasil e no mundo, com mais de cinco mil adeptos fixos. A prática continua a atrair seguidores em busca de cura espiritual, desenvolvimento pessoal e contato com o divino através de um ritual profundamente enraizado na cultura amazônica e na visão espiritual de Mestre Irineu. A popularidade do Santo Daime está em ascensão, com uma busca constante por novos adeptos que desejam vivenciar a expansão da consciência e a experiência de ligação direta com o universo espiritual.
