O Retorno dos Israelitas e a Reconstrução de Jerusalém em 539 a.C.



   

O Retorno a Israel

Em 539 a.C., após décadas de exílio na Babilônia, os israelitas começaram a retornar ao seu território natal. Este evento marcante é descrito com detalhes no Antigo Testamento, onde Deus cumpre sua promessa de restaurar seu povo. Esdras 1:3 relata: “Qualquer que seja entre vós, de todo o seu povo, seja seu Deus com ele, e suba a Jerusalém, que está em Judá, e edifique a casa do Senhor, Deus de Israel (ele é o Deus) que habita em Jerusalém.”

A Reconstrução de Jerusalém e do Templo

Com a liderança de figuras como Esdras e Neemias, a reconstrução de Jerusalém e do templo tornou-se uma prioridade. Neemias 2:17 descreve o chamado para a reconstrução: “Então lhes disse: Bem vedes vós a miséria em que estamos, que Jerusalém está assolada, e que as suas portas têm sido queimadas; vinde, pois, reedifiquemos o muro de Jerusalém e não estejamos mais em opróbrio.” A reconstrução não foi apenas física, mas também espiritual, servindo como um renascimento da fé e das tradições judaicas.

Esdras e Neemias: Líderes de Restauração

Esdras e Neemias desempenharam papéis cruciais na restauração de Israel. Esdras, um escriba e sacerdote, foi fundamental na reintrodução da lei de Moisés e na reestruturação religiosa do povo. Neemias, por outro lado, liderou os esforços para reconstruir os muros de Jerusalém, enfrentando oposição e desafios significativos. Juntos, eles foram pilares na revitalização da comunidade judaica, como visto em Neemias 8:8: “E leram no livro, na lei de Deus, distintamente; e deram o sentido, de modo que se entendesse a leitura.”

Início da Estrutura do Cânon do Antigo Testamento

Este período também marcou o início da estruturação do cânon do Antigo Testamento. À medida que os israelitas retornavam e reconstruíam suas vidas, a necessidade de consolidar seus textos sagrados tornou-se evidente. Esdras 7:10 destaca a dedicação de Esdras: “Porque Esdras tinha preparado o seu coração para buscar a lei do Senhor, e para a cumprir, e para ensinar em Israel os seus estatutos e os seus juízos.” Este esforço garantiu que as escrituras fossem preservadas e passadas para as gerações futuras.

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